2.1 LAS CIVILIZACIONES ORIENTALES Y DEL MEDITERRÁNEO

NEURONA

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COMENTARIO

En la cúspide de la escala social china se hallaba el emperador, al que se consideraba

de origen divino y se creía que había recibido su poder por virtud o mandato de los dioses.

Luego del emperador se ubicaba la aristocracia nobiliaria que formaba la corte del emperador.   La   aristocracia   estaba   compuesta   por   grandes   terratenientes   y   por caudillos militares que ocupaban importantes cargos en el ejército.

En el tercer nivel de la estructura social se encontraban los mandarines, o funcionarios de   confianza   del   imperio.   Entre   ellos   había   gobernadores, jueces, funcionarios policiales, recaudadores de impuestos, supervisores de las labores agrícolas.  Los mandarines se ocupaban de vigilar la producción agrícola y el buen funcionamiento de los canales de regadío y de los embalses de agua.

Más abajo venían los campesinos, quienes trabajaban los campos de los grandes terratenientes en condición de arrendatarios.  Los campesinos constituían la   mayor parte de la población china   y   también existían siervos que se empleaban en   los trabajos agrícolas.

En   el   último   escalafón   de   la   escala   social   estaban   los esclavos, quienes eran prisioneros de guerra y también hombres que había perdido su libertad por deudas.

El imperio indio adopto como lengua al sanscrito. De acuerdo con los textos sagrados, cada persona nacía predestinada a pertenecer a una de las siguientes castas sociales.

I. Brahmanes, eran los líderes espirituales que ejercían también actividades

administrativas. Eran considerados la casta más pura ya que según los textos

sagrados habrían salido de la boca del dios creador Brahma.

II. Chatrias, eran los guerreros que ocuparon altos cargos militares y civiles. Según la

mitología india salieron de los brazos del dios Brahma.

III. Vaisías, eran conformado por los trabajadores manuales: artesanos, comerciantes

y agricultores. Según la mitología india habrían salido de los muslos del dios Brahma.

IV. Los Sudras (sirvientes), descendientes de los drávidas. Se consideraban salidos de los pies de Brahma y su función principal en la sociedad india era de servir a las demás castas.

En la civilización antigua de la India la ascensión social era imposible, aunque los menos beneficiados creían en una reencarnación hacia una existencia superior (nivel social superior) después de la muerte, para compensar sus sufrimientos en su vida